微百科:中国古代制度

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八旗制度

最新协作智愿者: ZMan框

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业。努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大。八旗是将军事、政治、财政、司法、行政等各方面的社会职能融合在一起的社会组织,入关之后,八旗的生产职能逐渐削弱,军事职能日渐增强,行政职能则始终存在于八旗禁军和驻防地区,呈现出八旗制度与... [详细]

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  • 八旗制度

    八旗制度

    协作者: ZMan框

    中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业。努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大。八旗是将军事、政治、财政、司法、行政等各方面的社会职能融合在一起的社会组织,入关之后,八旗的生产职能逐渐削弱,军事职能日渐增强,行政职能则始终存在于八旗禁军和驻防... [详细]

  • 改土归流

    改土归流

    协作者: yes1314520

    改土司制为流官制即为改土归流。也就是取消土司世袭制度﹐设立府﹑厅﹑州﹑县﹐派遣有一定任期的流官进行管理。土司即原民族的首领,流官由中央政府委派。改土归流有利于消除土司制度的落后性,同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。 [详细]

  • 禅让制

    禅让制

    协作者: axfb

    禅让制(“禅”拼音:shàn),指在位君主生前便将统治权让给他人。指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度,实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的。 [详细]

  • 保甲制度

    保甲制度

    协作者: 穆勒个去

    保甲制度是中国南京国民政府时期施行的县以下基层行政组织制度。保甲制度是中国封建王朝时代长期延续的一种社会统治手段,它的最本质特征是以“户”(家庭)为社会组织的基本单位,而不同于西方的以个人为单位。 [详细]

  • 大行皇帝

    大行皇帝

    协作者: ZMan框

    大行皇帝,人物称谓名词。是中国封建社会对皇帝死后且谥号未确立之前的称呼。大行皇帝是中国封建时代,在皇帝去世直至谥号、庙号确立之前,对刚去世的皇帝的敬称。公元979年,因丁朝开国君主丁部领(Đinh Bộ Lĩnh)与其子丁琏同时遭到宫廷侍卫杜释行刺身亡,继任君主丁璿年幼无法处理... [详细]

  • 尊号

    尊号

    协作者: 春天的梦

    尊号是中国、朝鲜及日本历史上皇帝、皇太后在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳,上至王公贵族,下至平民百姓都可以叫。 [详细]

  • 均田制

    均田制

    协作者: 石子龙

    均田制:中国北魏至唐中叶的一种土地制度。作为中国封建政府的重要土地制度之一的均田制,该制度对农民实行计口授田,对皇室、贵族、勋臣和官吏按等级分配土地和奴婢。北魏初年,在宗主督护制下,官府对辖区内的户籍、田数都无从掌握,徭役、赋税也无从征调。太和九年(485年),孝文帝下均田令,... [详细]

  • 年号

    年号

    协作者: 兰亭苑

    年号,是中国古代独创发明的产物,除了是用于纪年以外,另外还表示祈福、歌颂和改朝换代。确切地说,中国年号始于周朝的共和时期,约纪元前841年至纪元前828年期间,由周朝宗室召穆公、周定公共同执政,史学家称之为共和执政。但其后周朝的姬姓天王们没有继续延用。所以,年号真正使用的开创制... [详细]

  • 食邑

    食邑

    协作者: 凉薄丿

    食邑又称采邑、采地、封地。中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。盛行于周。分封以宗法制度为依据,大小按封爵等级而定。卿、大夫在食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。食邑原为世袭。战国时食邑主相互兼并... [详细]

  • 斡耳朵

    斡耳朵

    协作者: 无赖记忆

    斡鲁朵,辽宫帐名,亦作斡耳朵、斡里朵。辽太祖起,各帝及太后之执政者皆置斡鲁朵,有直属军队、民户及州县,构成独立的军事,经济单位。帝后死后由家族继承。金、元沿用为官署之称。 [详细]